本网讯(刘洪进)：巴人发源地究竟在哪里？这个人类学和民族学难题，学术界一直争论不休，过去比较公认的是长阳土家族自治县都镇湾镇的亻艮山就是武落钟离山，而近日武汉大学教授宫哲兵巴人发源地新说，则认为武落钟离山应在长阳土家族自治县西部的渔峡口镇的柳山。

　　宫哲兵是武汉大学哲学学院宗教学研究所副所长、教授、博导，长期从事民族文化研究，提出了“文化探险”概念，即发掘文化遗址，探讨未解之迷。

　　今年9月，宫哲兵从武汉大学线装书库中查出一张长阳古地图，地图在今长阳土家族自治县渔峡口镇柳山的位置上清楚地标出“难留山”的地名。自去年以来，宫哲兵先后三次到长阳清江考察，今年9月，他再次来到渔峡口镇柳山一带进行了野地调查，他结合野地调查和相关资料，最终确认：柳山很有可能就是难留山，也就是武落钟离山。

　　他认为，如今的榨洞就是赤穴，而虎洞就是黑穴。今年10月22日，宫哲兵在中南民族大学召开的全国“多元文化背景下的民族文化发展”会议上，发表了题为：《廪君巴人起源地--武落钟离山考》，公布了他的研究成果。10月25日，宫哲兵向记者阐述了他的巴人起源新说。

　　被认为是武落钟离山的柳山，位于渔峡口镇龙池村的3、4、5组，被认为是赤穴的榨洞，位于龙池村境内的清江伴峡，被认为是黑穴的虎洞，位于柳山东北的招徕河流域。

　　宫哲兵认为榨洞是赤穴的主要依据是：一是洞口岩石呈非常鲜明的红褐色；二是榨洞位于峡谷之中，周围是悬岩绝壁，易守难攻，提供了比较安全的环境。榨洞周围有一个石穴群，构成了远古时代的一个穴居人村落。榨洞内平坦宽敞、通风干燥，有阳光照射进来。洞内的大厅，可容纳万人，适合于人类居住；三是《后汉书》、《太平寰宇记》等文献皆记载，赤穴中行百步有两个并立石柱，一湿一干，而榨洞入洞百步也有两个并立石柱，右边的高约4米，基本干燥，左面的高约7米，与洞顶连接十分潮湿。除两石柱的距离与记载略有出入外，其他地物特征与历史文献的记载惊人吻合。四是湖北省清江考古队教授王善才曾对榨洞进行了考古发掘，探明洞口地层文化堆积可分七层，在第二层出了早期巴文化陶片，证明此洞曾有巴人居住。

　　论证虎洞是黑穴的依据是：一是虎洞由三个洞组成，即水虎洞、旱虎洞、倒把子洞，每个洞非常宽敞，可住数百人，其中旱虎洞条件最好，适合首领居住。早期巴人樊氏、(日覃)氏、相氏、郑氏居于黑穴。《水经注?夷水》记载：黑穴在赤穴的东北面，虎洞三穴正好在榨洞的东北面；二是历史文献记载，赤黑二穴在难留山中。难留山在“县西200里，一名武落钟离山，交施南建始界。”虎洞目前正好距县城二百里，是长阳县与巴东县的分界标志物，与文献上记载的地点完全吻合；三是虎洞洞口是黑色岩石。虎洞往南不到一里处，有一水湾称为黑湾，虎洞位于黑湾附近，故有“黑穴”之称；四是传说廪君死后化为白虎，虎成为巴人的图腾，长阳境内出土过战国时期的青铜虎钮镦(去掉字右“文)”于，反映了这个地区很早就存在着巴人的虎崇拜，洞穴以虎命名正是这种崇拜的结果；五是在旱虎洞与倒把子洞内，发现有大量人居住与生产过的遗址。招徕河河口有一处外村里遗址，此处曾发掘出新石器文化遗物，如石斧、石纺轮、陶球等，证明从新石器到夏商周，招徕河始终有人类在这里生活和生产；六是覃姓是长阳土家族最大姓氏之一，以招徕河最为集中，《覃姓族谱》称：招徕河是覃姓圣地。覃是早期巴人四姓之一，有学者考证，“覃(音寻)氏源于(日覃)姓”，这证明早期巴人四姓，曾居住在招徕河流域。

　　宫哲兵告诉记者，对巴人起源的论述除《廪君巴人起源地--武落钟离山考》外，他还于2004年10月16日，在上海东方早报发表了3000字论文《扑塑迷离的巴人起源地揭迷》，在11月出版的广西民族学院学报第六期上发表了15000字的论文《人类学考察：寻找赤黑二穴》等论文，详细论述了巴人起源地新说。